1

Тема: Махно характерник

Нестор Иванович Махно (1888-1934) считается одной из самых одиозных фигур ранней советской истории. Будучи руководителем анархо-крестьянского движения на Южной Украине, он выступал под лозунгом «безвластного государства вольных советов», оказывая вооруженное сопротивление сразу всем - германцам, белым, красным - и при случае заявляя, что пишет историю без черновиков, потому ему всегда везет.

Но в 1921 году фортуна подвела. Красная армия разбила махновцев. Сам батька оказался в эмиграции, а его любимая дочь - сначала в детдоме, потом в ссылке. С ней, уже отбывшей наказание неизвестно за что, в Чимкенте в начале 60-х годов прошлого века, рискуя оказаться в опале, встретились корреспондент газеты «Гудок» Д. И. Бурцев и его коллега из «Казахстанской правды» А.Ф.Зуев. То, что они услышали, повергло в изумление и вполне позволяло назвать «лихого рубаку с дыркой в голове» (характеристика С.М.Буденного) величайшим магом из когда-либо живших на Земле.

Оговорюсь сразу. Современные ученые не могут объяснить выходящие за рамки здравого смысла дарования Махно и ему подобных. У них есть только гипотезы. К самым интересным мы и обратимся. Но сначала выслушаем дочь Нестора Ивановича, благо ее воспоминания не затерялись в архивах.

«При крещении отца в нашем родовом селе Гуляй-Поле на священнике вспыхнула ряса. Горела она огнем бездымным, бледно-розовым, безвредным. Батюшка без промедления предрек: «Сие дитятко, возмужав, по земле огнем пройдет». Так и сталось во всех смыслах. Отец мог по горящим углям босыми ногами ходить, а если хотел кого наказать, наглухо запирал двери, окна и спускал на виновного свору огненных шаров, которые жгли, оставляя кровавые язвы.

Летом 1920 года красные под селом Броды окружили отряд отца в лесу, полном сушняка, который и запалили, чтобы всех выкурить. Отец же, оставаясь невозмутимым, сказал: «Промыслом Божиим все устраивается на пользу каждого». Отомкнул стальной ящик, который всегда с собой возил, и вытащил оттуда алого цвета дугу от конской упряжи с выбитыми на ней золотом словами: «Родина - это человечество». Зароптали бойцы, мол, вместо того, чтобы на волю пробиваться, чудит батька. А отец, оборотившись лицом к горящему лесу, поднял над собой дугу и шагнул в адское пламя, в котором тут же образовался чистый холодный коридор. Все сквозь него невредимыми прошли. Только мокрым снегом их облепило - в жару-то...

Намаявшись в походе, вернулись в Гуляй-Поле, затопили баню, принеся туда икону. Отец крикнул в ярости: «В нечистом месте не вешают образов и в нательном кресте не ходят!» После этого он сразу лишился чувств и проспал двое суток. Как проснулся, товарищи за горло взяли: «К погибели нас ведешь, расставаться надобно». Он им в ответ: «Не чудесами вас собрал - правдой крестьянской, с правдой не только уцелеем - победим». Товарищи не унимались: «Ты, Нестор Иванович, с нечистью водишься. Пока спал, в бане да в избе домового видели. И тебя видели, как ты с ним ходил. Отец отшутился: «Самогон для вас крепок оказался». Посуровев, всех в амбар пустой зазвал и показал умения свои, после чего православные убедились: Бог на стороне командира».

Прервем рассказ М.Н.Махно, чтобы понять, могли ли сподвижники Нестора Ивановича лицезреть нечисть и его самого, отделившегося от бездыханного тела. Вот мнение, высказанное в 1896 году известным российским ученым Д.Н.Ушаковым: «Домовой изменил частью и свой внешний вид. Он, как дух, имеющий столь близкую связь с семьей, является чаще в виде хозяина, как живого, так и умершего, даже с его голосом и привычками. И тот же самый домовой может встретиться в образе черта с хвостом и рогами».

На вопрос, откуда взялась нечисть, другой не менее известный ученый А.И.Афанасьев в 1869 году ответил: «Существует предание, что часть павших ангелов по низвержении с неба собралась в леса, воды, жилые дома. Так произошли лешие, водяные, домовые».

Но вернемся к рассказу М.Н.Махно: «Отец, положив шашку на кусок белого полотна, долго смотрел на нее, пока клинок не разорвало, как бумажный. Затем в пустую бутыль поместил свои серебряные часы. И эта, и другая пустая бутыль были заткнуты пробками, опечатанными свечным воском. На глазах у всех каким-то образом часы переместились из одной закупоренной бутыли в другую, отстав по времени на десять минут. Так же мгновенно он обратил китайскую фарфоровую чашку в малахитовую. Не говорю о серебре - подносы, вилки, ножи, ложки, тарелки Нестор Иванович, не прикасаясь к ним, гнул, плющил, сворачивал в кольца. Ключевая вода в чугунке под взглядом его делалась крутым кипятком. Одеколон из одного надежно закрытого флакона перетекал в другой, пустой, и исчезал, чтобы быть найденным в чьем-то кармане. Свой небольшой отряд отец вывел из окружения, настлав наволок на глаза красноармейцев. То же он проделал, переходя границу под пулеметным огнем».

Журналист Бурцев, неоднократно беседовавший с дочерью Махно, приводит ее свидетельство, показавшееся ему, как он выразился, совершенно дремучим: «У отца был оберег в форме распятия, становившийся черным и липким, как смола, накануне опасности и обретающий первозданный вид, как только принималось правильное решение, позволяющее избежать беды». (моделювання - прим. Дід Артім)

Как знать, доживи Бурцев до наших дней, вряд ли бы назвал откровения М.Н.Махно дремучими: паранормальные способности лидера крестьянских анархистов, преуспевшего в материализации и дематериализации предметов, экстрасенсорике, пиро-и психокинезе, выглядят скромно по сравнению с тем, что делает «китайский Ури Геллер», сотрудник закрытого НИИ прикладных и медико-космических исследований КНР Чжан Баошен. Достаточно упомянуть о заснятом на кинопленку пятнадцатикратно продублированном опыте с исчезновением в никуда и появлением из ниоткуда портативного радиопередатчика, вещающего в диапазоне от 91 до 193 мегагерц. В привычной плоскости бытия прибор отсутствовал 28, 30, 55, 77, 86, 140 минут. Когда его переставали видеть, прекращалось вещание. Когда появлялся, вещание возобновлялось. При каждом возвращении отмечалось почти полное истощение его аккумулятора. Где находился приемопередатчик?

Все это не моя заслуга, - считает Чжан Баошен, - это заслуга обратной стороны Реальности, управляющей Великой книгой перемен, священной для каждого китайца».

Китайские ученые достигли впечатляющих результатов в изучении феноменальных способностей своего соотечественника. Десять лет назад профессор физики Пекинского педагогического института Линь Шухуан заявил: «Чтобы понять демонстрируемое Чжаном невероятное очевидное, нам пришлось отказаться от вульгарного материализма, перенести поиски истины, как это ни странно звучит, в мир людей, завершивших земной путь. Их посмертные энергии, по-видимому, сродни энергии атома - так же неисчерпаемы. С ними может взаимодействовать разум отдельных людей, настроенный в резонанс с частотами иного мира. В Китае такой человек один. В мире, по нашим сведениям, уникумов семь. И это вовсе не случайно».

После заявления профессора товарищ «Ч» - так в КНР называют Баошена - исчез из поля зрения научной общественности: работу с ним продолжили в секретных лабораториях спецслужб. Это обстоятельство подтверждает: Линь Шухуан выбрал правильный путь, отправившись на поиски истины в мир духов. Россияне тоже не отстали. Естествоиспытатель Ю.А.Фомин, а также ученый, скрывающийся под псевдонимом ВЭМЗ (профессор Запорожец), один называя душу информационно-распорядительной структурой, другой - матрицей, наделяют ее свойствами, по сравнению с которыми самая крутая фантастика - детский лепет.

Автор: Александр ВОЛОДЕВ

Востаннє редагувалося Дід Артім (05 Mar 2011 15:51:13)

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

2

Re: Махно характерник

big_smile Саша Невскій давно святий, а з такими темпами Ви і його в характерники запишете))))

"І бачив козак Мамай, що Чумацький шлях був лише смужкою на Його долоні… " (В. Довгочуб)

3

Re: Махно характерник

Невський не воскресав так як Махно. Одного разу куля прошла через потилицю і вишла через щоку. Всі вважали загинув батько. А ні. Коли переходив у Румунію, отримав 6 куль. Другий раз згадував: "везли меня 12 верст истекающего кровью...". Наче дійсно був заговорений. Або вмів зупиняти кров як лисиця. З другого боку моя прабабка, на хаті якій він цеглиною написав "тут був батько Махно" і гуляла на його весіллі, казала: "приїхав у село, і з підвод розсипає золото, роздає хліб, одяг". Невському зась.

Востаннє редагувалося Дід Артім (08 Mar 2011 10:33:35)

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

4

Re: Махно характерник

Дід Артім написав:

"приїхав у село, і з підвод розсипає золото, роздає хліб, одяг". Невському зась.

big_smile  big_smile  big_smile

- Чи я гадав, що воно таке погане, мале, з великими патлами? – схвильовано мовив старий Валентину, який із нетерпінням чекав новин. – А казали Махно – цар, Махно – Бог! Хіба ж такі погані бувають царі!? Нікчемне, одне слово… Дідусь перехрестився. – Так ото зійшлися вони – Махно і Щусь, почоломкалися і щось балакають. А безнога «Правда», наче пес, за ними лазе!... Десь з’явилась бричка з самогоном, хлібом і медом… І почали частуватись і других частувати. Дають і мені, а я кажу: «Дякуючи Богові, власне маю, боюсь чужим, то ще й награбованим, подавитися». Махновець зиркнув як звірюка і кинув в обличчя мені хліб святий з медом. Нагнувся я, підняв. «Собаки з’їдять», - сказав. І пішов додому.

Р. Коваль. Багряні жнива Української революції.

big_smile  big_smile  big_smile

Востаннє редагувалося Mamay (08 Mar 2011 18:08:20)

"І бачив козак Мамай, що Чумацький шлях був лише смужкою на Його долоні… " (В. Довгочуб)

5

Re: Махно характерник

У нього був настрій. Ех, яблучко, половиночка, а наш батько Махно як дитиночка.

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

6

Re: Махно характерник

На той час я став би тільки під його прапором. А за собаки з'їдять розстріляв без всякой жалості.

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

7

Re: Махно характерник

Так народжуються міфи. Не буду сперечатися. Махно той Махно. Засранець він. УНР про-али, то й батько допомагав прос-ати.

"І бачив козак Мамай, що Чумацький шлях був лише смужкою на Його долоні… " (В. Довгочуб)

8

Re: Махно характерник

Дід Артім написав:

На той час я став би тільки під його прапором. А за собаки з'їдять розстріляв без всякой жалості.

З якою метою? За що боротися? Багато махновців залишали аванюри батьки і йшли до лав повстанців, до лав армії УНР.... А Ви до батька? Якого біса?

"І бачив козак Мамай, що Чумацький шлях був лише смужкою на Його долоні… " (В. Довгочуб)

9

Re: Махно характерник

Яка була федерацією в складі Росії.

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

10

Re: Махно характерник

Хто? УНР? Ні, то викрутаси "проводу" -  зрада!

"І бачив козак Мамай, що Чумацький шлях був лише смужкою на Його долоні… " (В. Довгочуб)

11

Re: Махно характерник

Унр була зовнішньою масонською єрундою, яка відволікала увагу і зробила все, щоб обезброїти народ. Партизани завжди програють. Вони сильні як допоміжний варіант. Тому для війни треба не тільки єдине військо, яке і того не було, а й виробництво, економіка. А вони прапор повісили, написали універсал і все опа - УНР. Цього мало. Махно пропонував козацький звичай, себто державу зсередини, невидиму, яка б мала і власне виробництво. Ми сьогодні доживаєм радянську систему. Як вона згніє зовсім. Ми опинимось у тих же умовах розпаду царату. І або весь цей спектакль буде діяти взаємоузгоджено, себто військові, робітники, інтилігенти, або навіть джамахерія сюди прийде і побудує знову антиукраїнську державу.

Востаннє редагувалося Дід Артім (08 Mar 2011 20:14:48)

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

12

Re: Махно характерник

Хіба сьогодні це не повторюється?

"І бачив козак Мамай, що Чумацький шлях був лише смужкою на Його долоні… " (В. Довгочуб)

13

Re: Махно характерник

Ви випередили. Я повільно тикаю. По факу між махновцями і холодноярівцями різниці не було. Різний настрій.

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

14

Re: Махно характерник

Дід Артім написав:

Партизани завжди програють.

Mamay написав:

Хіба сьогодні це не повторюється?

батько б вас обох за панікерство притулив до стіночки!...  big_smile

15

Re: Махно характерник

Зустріч Григоріїва з Махном — то був дипломатичний крок кожного з. них до знищення другого, згідно з приповідкою, що два коти за одну кішку обовязково погризуться.

При побаченню у початковій школі перший промовляв отаман Григоріїв. Середній на зріст шатин, з лагідним обличчям, зі спокійними вишколеними рухами, що натякали на його військову професію, він доводив аудиторії, що всі сили треба спрямувати на хитрішого ворога. А хитріший ворог, — то большевики, для знищення котрих вільно ввійти ν союз навіть з денікінцями.

Маленький,. поганенький з вигляду, істеричний Махно·, з обличчям, яке легко розшукати у книжці Цезаря Ломброзо про злочинців і очима, в погляді котрих заховані сотні кримінальних справ, підплигуючи на коротеньких ніжках, грізно обірвав промову Григоріїва, закинувши йому погром у Єлисаветі. Подавши у мовлений знак свому заступникові, товаришеві Каретникові, він несамовито крикнув:

— Смерть отаману Григоріїву! Счинилася паніка... Махно велитенським кроком догнав Григорі'іва і звалив його з ніг револьверним стрілом. Каретник з іншими Махновцями зліквідували штаб Григоріїва.

Упоравшись зі штабом Григоріїва, Махно велів обезброїти його козаків. Сотник Лихарів опинився в положенні того російського губернатора, котрого у 1917 році робітники посадили голого на кропиву.

— Оце штука капітана Кука — тільки він î зміг сказати, коли Махнівці, обезброївши його з відділом, замкнули всіх до клуні. Перспективи на майбутнє для Лихарева були тепер безвихідні і загрожені. Однак треба було якось рятувати своє життя. Довго радився Лихарів з повстанцями, нарешті всі зійшлися на тій думці, що треба перехитрити Махна. Ухвалили скласти делегацію, з Лихаревим у складі, котра переконала б Махна, що повстанці чесно виконуватимуть всі його накази при умові, що вони збережуть свою попередню організацію.

Ранком Махнівці вишикували повстанців Лихарева на церковній площі. Прибув Махно. Зирнувши незадоволено, з погордою, на повстанців, він сказав:

— Моє правительство взяло на себе відповідальність перед населенням України за смерть отамана Григоріїва. Забив Григоріїва батько Махно. Я пильно стежив за всіми рухами контрреволюційних банд. Горе тим, хто замахнетьоя на те діло, що переводжу я з ласки і волі пролетарських кол... Прошу вас подати свої бажання.

Дехто з повстанців вигукнув, що вони склали делегацію, якій доручено подати йому побажання. Махно погодився заслухати делєгацію.

За годину делегацію зустрінув брат батька Махна Григорій, звелівши їй зачекати. Він зауважив, що у першу чергу отаман прийме делєгатів від отамана Зеленого. Тільки тепер побачила делєгація двох людей, з вигляду панків, що сиділи на широких селянських лавках, боязно задивлячись на двері до сумежної кімнати. Рипнули двері, і сухорлявий, низенький чоловічок, озброєний з голови до ніг, хрипло крикнув:

— Від Зеленого!...

Панки зірвалися з місця і хутко, ніби на здоганяючи один другого, побігли до сумежної кімнати. За чверть години вони вискочили з кімнати і без сил пригорнулися до стовпа, що серед хати підпирав стелю.

— Розстріляти! — коротенько наказував комусь Махно за дверми. — Офіцери! Сволоч!

Лихарів раптом відчув, ніби хтось позаду вилляв йому на хребетину цебро холодної води...

— Від Чучупака! — хрипло пробубонів на порозі чоловічок.

Махно впився колючим оком в обличчя Лихарева силкуючись прочитати, що заховано в його душі. Делегацію він вислухав уважно, обіцяв нагодувати і зодягнути повстанців. Прощаючись сказав:

— У ночі ви одержите все, — і звернувшись до сухорлявого чоловічка, додав: — У ночі вишикувати кулеметну чоту.

Ждати ночі не довелося. Кінний розїзд Махна привіз відомости що з Ново-Українки посуваються на село денікінці. Махнівці заметушилися. Отаман плигнув на першу тачанку, порадивши повстанням Лихарева простувати за ним. Лихарів зачекав, коли він зник на обрію і скерував свій відділ у протилежний бік, благословляючи небо, що так легко визволився з біди.

МИХАИЛО СЕРЕДА.

Фейлетон "ДІЛА" З ДНЯ 4. СЕРПНЯ 1934.

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

16

Re: Махно характерник

Універсал отамана Григор’єва

Народе український, народе замучений! Жорстока війна з германською коаліцією і державами Антанти вирвала з твоїх сел кращих синів землі.

Міждуусобна війна та гетьманщина кращих синів твоїх загнала в могили та в’язниці. Коли у тебе забракувало сили більше терпіти, ти залишив рало та станок, викопав із землі іржаву рушницю і пішов боронити право своє на землю та волю. Але і тут політичні спекулянти обдурили тебе і хитрими заходами використали твою довірливість: замість землі і волі тобі насильно нав’язують комуну, чрезвичайку і комісарів з московської «обжорки» і тієї землі, де Христа розп’ято було. Ти працюєш день і ніч, ти світиш каганцем, ти ходиш в постолах і штанях з мішка; замість чаю ти п’єш гарячу воду без цукру, але ті, що обіцяють тобі світлу будучність, експлуатують тебе; тобою воюють зі зброєю в руках, забирають твій хліб, реквізують твою скотину і запевняють тебе, що все те на користь народу.

Працьовитий, святий, Божий чоловіче! Подивись на свої мозолясті руки, подивись: навкруги – неправда, брехня і наруга. Ти – цар Землі. Ти – Кормилець Світу, але ж ти – раб, дякуючи своїй простоті і доброті святій. Селяни і робітники! Вас 92 відсотки на Україні, а хто керує вами? Все ті ж кровопійці народні.

Народе український! Бери владу в свої руки! Хай не буде диктатури ні окремої особи, ні партії! Хай живе диктатура правлячого люду! Хай живуть мозолясті руки селянина та робітника! Геть політичних спекулянтів! Геть насильство справа, геть насильство зліва. Хай живе влада Рад народу України.

Перед вами нова боротьба. Борітеся – поборите.

Я, отаман Григор’єв, і мій штаб голови свої покладемо за право працюючого люду. Для себе ми не шукаємо нічого. Дайте нам піддержку і тим спасете своє право. Ось вам мій наказ: в три дні мобілізуйте всіх тих, хто здатний володіти зброєю, і негайно займайте всі станції, поставте своїх комісарів. Кожна волость, кожне село формуйте отряди і ідіть в своє повітове місто; від кожного повітового міста з ваших отрядів по 400 чоловік кращих бійців пошліть на Київ і по 200 на Харків, коли є зброя - зі зброєю, нема зброї - пошліть з вилами, але наказ мій прошу виконати, і побіда за нами.

Все останнє – я зроблю сам.

Головний штаб наш при мойому штабові. Тільки з вашою піддержкою ми доб’ємося права народу. Негайно організуйте владу народню! В кожному селі виберіть селянську раду, в кожному повіті - повітову раду, в кожній губернії - губерніальну раду. В раду мають бути обрані представники всіх партій, що стоять на радянській платформі і ті, що признають себе безпартійними, але підтримують радянську владу. В склад рад можуть входити представники всіх національностей, пропорціонально їх числу на Україні, себто: для українців предоставляється в раді 80 відсотків місць, для євреїв – 5 і для всіх інших національностей 15 процентів місць. При такому розподіленні не буде засилля ні партій, ні націй. Глибоко вірю, що це буде дійсно влада народна! Хай живе свобода слова, друку, совісті, зібрань, страйку, професії, недоторканість особи, .думки, оселі, переконань та релігії.

Народе Божий! Любіть один одного, не проливайте братерської крові, забудьте партійну ворожнечу, преклоніться перед владикою чесної праці.

Хай живе чесна праця!

Хай згине всяке насильство і влада капіталу! Залізничники, почта і телеграф – Ви замучились. Зрозумійте нас! Перемога наша – перемога ваша. Народ український завоювань поза межами своєї землі не шукав, але твоїм братам по праці, де б вони не були, завжди поможе і рушницею і останнім шматком хліба. Уряд авантюриста Раковського і його ставлеників просимо йти од нас і не силувати волю народну!

Всеукраїнський з’їзд рад дасть нам уряд, якому ми підляжемо і свято виконаємо його волю.

Я йду вперед, бо так велить народна совість!

Резерв мій – Ти, Народе Український, і від тебе залежить доля твоя!

Всякі вбивства без суду народного, мародерство, безчинство, вторгнення в чужу оселю, незаконні реквізиції, агітація проти окремих національностей присікатися будуть на місці силою народу і зброї. Порядок необхідний – геть сваволю!

Своїми заступниками призначаю товариша Тютюнника, товариша Горбенка і товариша Масенка, котрим довіряю важке завдання.

Отаман партизанів Херсонщини і Таврії Григор’єв.

Помічники отамана: Горбенко, Тютюнник, Терещенко, Масенко, Ясінський, Бондаренко, Павлів.

9 травня 1919 року. "

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

17

Re: Махно характерник

Первым явился Махно со своим штабом. Они вошли в сельсовет, пригласили туда предсельсовета Лапинского, его заместителя Бандуристого, зам. заведующего земотделом Антонова и начальника милиции Музыченко. При закрытых дверях состоялось совещанее. Махно встал и обратился к своему штабу грозно и решительно: «Если сегодня с ним (из сентовцев никто даже не знал о ком идет речь) не будет покончено, то я вас всех постреляю». Один из штабных ответил: «Сегодня все будет сделано». Вошел Григорьев с двумя адъютантами. Расселись. Был избран председатель и секретарь. Один из присутствующих махновцев, здоровый малый в красной рубашке, встал и начал говорить речь, в которой за что-то упрекал (сентовцы не поняли) Григорьева. Последний был взбешен и в свою очередь очень горячо начал отвечать.

В это время со двора послышались крики. Оказалось, что два пьяных солдата: григорьевец и махновец подрались между собою. Махно выскочил из сельсовета и рукояткой револьвера избил физиономию григорьевца. Затем он возвратился в помещение и зло сказал Григорьеву: «Вас всех надо перестрелять». Заседание, прерванное инцидентом с пьяными солдатами, снова началось. Поднялся сам Махно и, обращаясь к Григорьеву, спросил: – Ты в своих универсалах писал: «Бей жидов, спасай Россию?» Григорьев встал, уперся рукою в стол и ответил: «Нет, не писал и никто этого не докажет». «Нет, докажет» – крикнул Махно и с этими словами выхватил револьвер и выстрелил, ранив Григорьева в правое плечо. Сидящие махновцы также начали стрелять. Григорьев нагнулся и выбежал на двор. Отбежал шагов двадцать, стал на одно колено и принялся беспорядочно стрелять. К нему подскочил на лошади махновец и ударил шашкою в голову. Григорьев свалился.

После этого был перебит весь штаб Григорьева. Махно приказал местным властям собрать трупы убитых и не хоронить, а выбросить собакам. Часть григорьевцев присоединилась к Махно, а остальные разбежались.

Жупан М. Ф., Бандуристый Г. А., Музыченко М. А. и Яковенко С. В.

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

18

Re: Махно характерник

Долгое время для многих, даже для его соратников, оставалось загадкой, почему же все-таки Махно в 1920году примкнул к Красной Армии. Многие историки обьясняли это непринятием тенденций Врангеля о «единой и неделимой России». Но на самом деле, у Советов он надеялся получить автономию Украины за помощь в разгроме Врангеля.
Как показали дальнейшие события, на уме у него были еще более «далеко идущие планы», свет на которые проливает опубликованный в 1990-е годы документ – разведдонесение Михаила Фрунзе из Гуляйполя, датируемое 23 ноября 1920года: «Махно формирует армию для разоружения Красной армии, находящейся в Крыму. Махновские агитаторы всюду ведут агитацию среди красноармейских частей о переходе из Красной Армии к Махно».
Вот, оказывается, на что расчитывал Махно, переходя на сторону Красной Армии: разложить и переманить на свою сторону всю Красную Армию – не более и не менее. А следуя принципам его логики, можно предположить, что «батько», уничтожая в 1921 году все ростки Советской власти в Украине, мыслил уже не об автономии, а о целой Украине и даже России, надеясь на поддержку народа.
Об его неординарном уме ходили легенды. Нестандартное мышление не раз выручало его «сынков». Так, например, однажды, попав в окружение красных частей, он выхватил красное знамя и запел Интернационал, увлекая бойцов за собой. Красноармейцы подхватили песню, принимая махновцев за своих. Пока допели, Махно уже уходил со своим отрядом вдаль.
После разгрома Врангеля, осенью 1920 года сложилась интереснейшая ситуация. Красную Армию уже не отвлекали внешние враги, и она могла все силы сосредоточить на уничтожении махновской армии. Однако сделать это ей никак не удавалось. Парадокс заключался в том, что к концу 1920 года Махно имел всего 5-тысячную армию против Красной, в сотни раз превосходившей его. Настроения махновцев в тот период можно выразить словами одного из них, сказанных на допросе в ЧК: «Не будь красного террора, все готовы были разойтись по домам». Советы сами создали для повстанцев ситуацию: расстрел или смерть в бою.
Новогоднюю ночь 1921 года Махно встретил именно в бою. Казалось, удача не оставляет его армию. Махновцам удалось истребить весь «красный» штаб 14-й кавалерийской дивизии во главе с легендарным начдивом Пархоменко. 3февраля Ленин писал заместителю председателя РВС Склянскому: «Еще одно предупреждение. Наше военное командование позорно провалилось, выпустив Махно (несмотря на гигантский перевес сил и строгие приказы поймать), и теперь еще более позорно провалится, не умея раздавить этой горстки бандитов… И хлеб, и дрова гибнут из-за банд, а мы имеем миллионную армию». Красной Армии пришлось пережить очередной позор: Махно и на этот раз не был пойман.
Успехи Махно обьяснялись доведенной до совершенства тактикой партизанской войны, которую впоследствии взяли на вооружение и Советы, и многие страны Европы и Азии. Его опыт будет использован и во время Великой Отечественной войны.
Нестор Махно хорошо учитывал нравственный элемент и элемент обстановки. Нередки были случаи, когда красноармейцы, увидев махновцев – обычных крестьян, недоумевали: зачем с ними сражаться, ведь это не буржуи или офицеры.
Агентура Махно располагала сведениями не только о численности, но и о национальном и классовом составе советских войск и, что особенно важно, об их моральном духе, настроении личного состава, взаимоотношениях между командирами и рядовыми красноармейцами. С учетом этих факторов он вел боевые действия: столкновений с одними он избегал, с другими, наоборот, искал сам, нападал внезапно и добивался успеха.
Отряды Махно были достаточно хорошо вооружены. Из арсенала военной техники того времени они широко использовали два его вида– винтовку и пулемет, применив их к своей тактике ведения боя. Причем из винтовки был сделан обрез, а пулемет был поставлен на тачанку.
В феврале 1921 года Армия Махно прошла по Херсонщине, двигаясь в сторону Азовского моря. Действуя на нашей территории, Махно не разорил ни одного бедняцкого хозяйства или кулацкого хутора, не взял силой у местных богачей ни одной лошади или телеги, не повредил ни одно железнодорожное полотно. Об этом свидетельствет документ, хранящийся в фондах Херсонского краеведческого музея.
Всеми своими действиями в этот период, он показывал, что борьбу ведет против Советов и Красной армии, а не против крестьян.
В феврале 1921 года отряд Махно метался по Херсонщине. В этой связи в Б-Александровской волости было объявлено военное положение и выставлены заставы. Уничтожив заставу в Большой Александровке, повстанцы заночевали в селе Староселье. Адьютанты Махно облюбовали для ночевки дом Матрены Чекамовой и заняли одну-единственную отапливаемую комнату, выгнав многочисленную семью в холодную. Через некоторое время к дому подъехала тачанка, где среди свиты сидел сам батько. Непрошеные гости заночевали, а наутро голодные ребятишки стали, толкаясь, заглядывать в комнату, где находился Нестор Махно – любопытство сильнее страха. Неизвестно, какие мысли и чувства присутствовали в тот момент в душе у непредсказуемого батьки. Известно только, что он поинтересовался количеством детей и приказал принести для них подарки, зная, что слух об этом распространится среди крестьян. Хозяйке дома была подарена шаль, хозяину – кожух, детям – полпуда муки и пачка сахара. Через несколько минут прозвучала команда «по коням», и армия понеслась навстречу своей агонии.
С тех пор сохранилась только шаль. Она находится в экспозиции Херсонского краеведческого музея– немногие «хранители истории» могут похвастаться такого рода экспонатами. Это великолепная шаль начала ХХ века из чистой шерсти. На темно-фиолетовом фоне – сложный растительный рисунок, выполненный черной букликрованной нитью. Матрена Ивановна всего лишь дважды надевала ее в церковь– берегла. Передавалась шаль из поколения в поколение с соответсвующим рассказом, который хранила семья. Любопытная деталь: потомки Матрены Чекамовой, справедливо решив, что место этой шали в музее, принесли ее в Херсонский краеведческий музей. Это случилось 14 февраля 2006года в день всех влюбленных – день Святого Валентина и ровно через 80лет после всей этой истории.
Есть в музее еще любопытные экспонаты: штемпель и самодельная печать одного из махновских отрядов. Штемпель представляет собой металлический квадрат с надписью, сделанной вручную, на оборотной стороне припаян болт, представляющий своеобразную ручку. Печать – круглая, тоже самодельная. Тексты следующего содержания: «Крымский отряд товарища Володина имени батьки Махно. Свобода или смерть». На печати, в духе корсаров, эмблема – сердце, пронзенное кинжалом.
Удалось установить, что действительно летом 1920 года в Крыму по приказу батьки Махно действовал, в числе других отрядов, и отряд Володина Василия Герасимовича, 1890 года рождения. Известно также, что он был командиром «мелитопольского направления» армии Махно. Весной 1920 года Володин был схвачен врангелевской контрразведкой и удерживался в симферопольской тюрьме. В июле 1920 года Врангель пытался заключить союз с Махно, в связи с этим выпустил Володина и даже присвоил ему звание полковника. С сентября 1920 года, когда Махно вступил в союз с Красной Армией, Володин со своим отрядом в 300 бойцов беспрерывно вредил Врангелю, мешая мобилизации, грабя военные обозы и расстреливая попавших в руки белых офицеров. Отряд Володина принес много неприятностей, действуя в тылу Врангеля, однако был пойман, расформирован, а сам Володин по приказу Кутепова был расстрелян в том же 1920 году.
Печать была найдена в 1969 году сотрудником краеведческого музея Августом Вирличем в Новотроицком районе. Она хранилась, неизвестно почему, в сельсовете – вместе с советскими печатями.
Итак, все еще находясь на Херсонщине, 14 марта 1921 года Махно в очередной раз был ранен. «12 верст меня везли, не перевязывая, на пулеметной тачанке, и я совершенно было сошел кровью»– вспоминал он позже в своих дневниках.
В июле 1921 года «батько» с отрядами пронесся по Поволжью, хотел идти в Сибирь, но удручающая картина надвигающегося голода изменила его направление. Махно резко повернул на запад. Прорыв на запад был самым трудным. Каждую версту приходилось преодолевать с боями. К этому времени против Махно стали выступать те, кто еще недавно поддерживал его. По рассказам очевидцев, 13 августа в селе Мишурино крестьяне ночью набросились на его отряд и, раненный шестью пулями, Махно бежал в степь.
22 августа 1921 года в очередном бою пуля попала Махно чуть ниже затылка с правой стороны и прошла навылет в правую щеку. Видевшие это были уверены, что «батьку» застрелили. И в пятый раз газеты написали о его гибели. Однако Фрунзе, чтобы удостовериться в этом, поручил все тщательно проверить – и факт не подтвердился. Махно и после такого ранения оставался жив. Как уж тут не поверить в заговор от пули.
Через 7 дней после этого ранения Махно с отрядом в 78 человек прорвался в Румынию. Он надеялся, что временно, только на лечение и отдых. Но жизнь распорядилась иначе…
Итак, все вышеописанное приводит нас к любопытным выводам. На борьбу с крестьянско-повстанческой армией Махно Красная Армия затратила больше времени, чем на разгром армии Врангеля. «Красная» и «белая» историография преуменьшала роль и значение махновского движения. Генералам неловко было признавать, что бил их простой украинский мужик. Махновская вольница была очень близка по настроению к запорожскому казачеству. Возможно, именно в этом и был заложен секрет успехов махновской армии, секрет притягательности и интереса к ее лидеру, пролившему реки крови во имя идеи «безвластия», но воспетого народом.

Ольга Гончарова

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

19

Re: Махно характерник

авіація Махна http://www.exp21.com.ua/ukr/history/77-6.htm/]

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

20

Re: Махно характерник

Похвала махновщине http://anarchy1.narod.ru/new_page_6.htm

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

21

Re: Махно характерник

Юрій Горліс-Горський "Махно і махновці" http://www.ukrlife.org/main/evshan/yar63.htm

хоче поговорити.
Перед полуднем почали прибувати в Рівне махновські відділи. Приглядаємося. Кіннота – хвацькі хлопці на добрих конях, сотні тачанок із кулеметами, гармати – по восьмеро коней-зміїв тягнуть кожну. Прапори чорні й жовто-блакитні. Національні прапори ніби Махнова дружина Галина Кузьменко – свідома українка – сама для відділів пошила. На них вишито напис: "Хай живе селянська революція!", а на чорному: "Да здравствуєт анархія, смерть узурпаторам!"
Чорт розбере, що за програма. Багато махновців, одягнені у широкі козацькі шаровари, співають українських пісень.



Наплювати мені на фронт! Ті дурні у Кремлі головою у вогонь самі лізуть. Ще рік такої політики – і будемо мати сто, тисячу селянських фронтів! В Україні, Росії, на Дону – всюди! Селянська революція – право кожного народу, міста чи села на влаштування собі життя по своїй вподобі... Врангеля треба було зарання підсікти, щоб ситуації не використав. Червона армія з Врангелем охоче билася, а подивимося, як буде битися проти батьків і братів! Чи не посиплються на наш бік полки!
– Віриш, батьку, в перемогу селянської революції?
– Вірю.
У цьому короткому "вірю" була справді тверда віра. Хто знає, якби Кремль не змінив би круто того року внутрішньої політики, може, і здійснилось би "батькове" віщування про тисячу внутрішніх фронтів

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

22

Re: Махно характерник

Скрутне становище "батька" і його повстанців можна пояснити. Поступово більшовицька влада усувала всі причини, які викликали опозиційність широких кіл селянства до неї. Зокрема, у березні 1921 р. був оголошений перехід до НЕПу, сенс якого полягав у скасуванні продрозверстки і допущенні вільної торгівлі. Поступово більшість селянства втратила потребу боротьби проти комуністів у махновських лавах, а сама махновщина як порушник вже нормального життя стала сприйматися як зайве і негативне явище. За таких умов крах махновщини був вже невідворотним.

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

23

Re: Махно характерник

більший пріорітет економічної чи то пак інформаційої складової над війсковою. А ця фора є у лідера, у партизан цієї фори нема.

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

24

Re: Махно характерник

Проклинайте меня, проклинайте



Проклинайте меня, проклинайте,

Если я вам хоть слово солгал,

Вспоминайте меня, вспоминайте,

Я за правду, за вас воевал.



За тебя, угнетенное братство,

За обманутый властью народ.

Ненавидел я чванство и барство,

Был со мной за одно пулемет.



И тачанка, летящая пулей,

Сабли блеск ошалелый подвысь.

Почему ж от меня отвернулись

Вы, кому я отдал свою жизнь?



В моей песни ни слова упрека,

Я не смею народ упрекать.

Отчего же мне так одиноко,

Не могу рассказать и понять.



Вы простите меня, кто в атаку

Шел со мною и пулей сражен,

Мне б о вас полагалось заплакать,

Но я вижу глаза ваших жен.



Вот они вас отвоют, отплачут

И лампады не станут гасить...

Ну, а батько не может иначе,

Он умеет не плакать, а мстить.



Вспоминайте меня, вспоминайте,

Я за правду, за вас воевал...



Нестор Махно. 1921

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу

25

Re: Махно характерник

До речі, я шукав у людях махновський дух і вимушений з жалем засвідчити, що його практично не збереглося. Холодний яр да.., але він вписується в класичний націоналізм і через те дуже важкий, грузний. Кайдани.. Кайдани... Ногу не підіймеш. А де та козацька вдача, легкість, посмішки? Чому земля не горить, не провертається під ногами? Мінулося! До речі, читаючи спогади батька, звернув увагу, що дух схожий на Валентинича. Наприклад, "сидел я на чердаке и думал о судьбах крестьян, о гнете гетманцев совмесно с немецкими контрреволюционерами..." щось, каже, схоже є.

Востаннє редагувалося Дід Артім (10 Mar 2011 15:26:39)

Батько ілі отєц зна що каже, слухайтеся батьків мать вашу