Про рай на Землі (Сторінка 2 з 2)

Козаче  ,вибач,лінку в неті нема,тому змушений був сканувати:
Анатолій Скульский СПАС(Записки наблюдателя) с.119

центра каждой раскрытой лилии поднимались два высоких махро-вых, серебристо-розовых лепестка, обращенных друг к другу плос-костями. Минут пятнадцать я наблюдал и не мог понять, что проис-ходит, затем поднял голову и увидел на небе заходящее Солнце и Луну. Дальнейшие наблюдения показали, что эти два лепестка появляются только при одновременном нахождении на небе Солнца и Луны. Таким образом, я нашел для себя подтверждение гипотезы о солнечно-лунной природе человека.

                                     Тринадцать куполов Софии Киевской.
На основании анализа и осмысления родовых знаний я попытался составить цифровую систему, в которой бы четко опре-делялось место человека во всеобщей природной гармонии. В результате я пришел к парадоксальному выводу о том, что число 13 отнюдь не является "несчастливым", "чертовой дюжиной", а, наоборот, символизирует Бога.
(1       +1      +1       +1)  +(1 +1 +1 +1 +1 +1)  +(1 +1)    +1   
Тело   Сяйво Даж   Малка  Сак Вол ?   Хор ?    ?  (лунные     Род
   (аурйческое- яйцо)    (солнечные "спутники") спутники)
            Система эта проста и, на мой взгляд, понятна каждому.
Таким образом, получается 13 составных систем человека мыслящего - Человека космического.
            Такую же числовую символику имеет и христианство, утвер-ждающее идеологическую систему: Христос и его двенадцать апостолов, которая, как мы видим, полностью совпадала с существующей в течение тысячелетий системой старинных славянских богов. Возможно, Иисус Христос ассоциировался у наших прапредков с образом Бога Сокола Рода, а двенадцать апостолов - с двенадцатью компонентами космического человеческого организма, так хорошо изученного волхвами на берегах священного для каждого славянина Борисфена (Днепра). Исходя из этого, можно считать, что приход христианства в племена Киевской Руси был не случаен, а древние боги в период слияния и преобразования религий потеряли свои имена и получили новые.
    Тринадцать куполов славянской святыни Софии Киевской тоже ведь символизируют Бога-Иисуса Христа и его двенадцать апостолов. Потому-то и сохранились до наших времен, не взирая на века войн, смут, природных катаклизмов не в виде развалин или археологических раскопов, а в первозданной целости и красе олицетворяя Человека разумного, как высшее достижение Природы в создании мыслящей материи.
         В связи с тем, что наблюдения за лунными энергетическими системами не дали ощутимых результатов, в дальнейшем буду вести расчеты, руководствуясь традиционными знаниями моей семьи, исходя из 9-ти энергетических систем плюс физическое тело.
                                                                                                                                             119

Про три ? ? ? дивись на форумі тему : Про характерників/Спас  Рунний 2007-11-13(!) 16:05:13(!)

Цікаво , який апостол за який "компонент" відповідає.

Востаннє редагувалося Упертюх (15 Mar 2008 01:50:33)

Упертюх, до речі, коли в Україні було 13 місяців у році

Чтобы понять что такое паркур, достаточно сделать одну очень простую, и сложную в своей простоте вещь, которая будет суммой того, что говорил Ангел о крае, Чумаченко о ритме, медицина об эндогенных опиатах и еще некоторых вещей. Заключается эта вещь, в том, что нужно взойти на достаточно большую гору, например Лысую в Киеве, где есть много молодняка, кустарника  и поваленных деревьев. И начать бежать вниз, сначала медленно, в комфортном ритме, но бежать не прямо, а по некоей кривой, которая должна чувствоваться и попадать в ритм. Дальше скорость набирается, и препятствия подбираются под ритм. Т.е. бежать надо так, чтобы путь был не прямолинейным и максимально коротким, а препятствия минимальными, а так чтобы все препятствия попадали в ритм. Например, если вправо короче, ближе и нет препятствия, но в ритм не попадает, то бежать туда не нужно, а прямо или влево, где совпадает ритм движения вперед и качания вправо-влево из края в край (читайте Ангела). Через мин. 20-30 такого бега возникает ощущение полета, всемогущества, пения внутри (в общем внутренняя наркота). С одной стороны нет в этом ничего плохого. А с другой – паркур, как противопоставление обществу хорошо ли это? Каждый пусть ответит себе сам. Тем более, что даже при союзе психологи говорили, что общество  - плохо.

ну это я так думаю.

А паркур это оно же возведенное в философию жизни + принадлежность +много чего ещё. Нельзя сказать что плохо, но и хорошо я бы не сказал. А вот способы достижения этих состояний можно было бы хапнуть.

Паркуровцам - если интересно пусть Ваше Одесское отделение свяжется со мной, тож могу кой чему подучить. Если нет - вольному - ....

не має ніякої магії і зла. Є або правда, або неправда. Характерники: "Про правду не можна говорить - правду можна показать". Все інше від лукавого, тобто від незнання. А це і є гірше, ніж тільки шо можна собі уявити