ось ще цікаво про можливу етимологію Спасу - на думку І. Каганця, слово "Спас" означає "Перехід". Він в своїй книзі "Пшениця без куколю" наводить цікаву думку, що насправді Ісус святкував не юдейський Песах, а галілейську Пас-ху. Це різні свята оскільки Песах ніколи не святкується в четвер, а тільки в день суботній, відношення ж Хреста до Суботи було "неюдейське". Цікаво, що Галілея та Юдея - це були різні країни за всіма сучасними канонами державності. Але і Галілея, і Юдея знаходились під юриздикцією Риму, в Галілеї правив Ірод Антипа, в Юдеї - Понтій Пілат. Навіть не мали спільного кордону (треба було десь 50 км пройти через Самарію). Цікаві назви топонімів галілейських, а саме Назарет, Скіфополь, Геллон. Дуглас Рід в своєму "Соре о СИОНЕ" Виводить галлів-кельтів саме з Північного Причорномор,я. Потім гали розходилися по світу, але значне поширення хрестиянства значною мірою означене географією компактного розташування галлів ( наприклад ФРанція). І дійсно цікаво що хрестиянство стало релігією переважно "західного" світу, хоча логічно що ближче було до авраамістичних та азійської ментальності. Каганець доводить, що Таїнство Святої вечері - це початок триденного переходу Ісуса. На тій вечері присутні були лише галілеяни, Іуду не пустили. Корінь "Пас" - рухати, змінювати. Цікаво в англійській мові слово "pass", 'passage" - рух, прохід, перехід.
А ось зі звичайної ВІКІ
http://ru.wiktionary.org/wiki/%D0%BF%D0%B0%D1%81
"От праслав. формы, от которой в числе прочего произошли: др.-русск., ст.-слав. пьсъ (κύων — Остром., Супр.), русск. пёс, укр. пес, белор. пес, болг. пъс, пес, сербохорв. па̏с, пса̏, словенск. рǝ̀s, psà, чешск., словацк. реs, польск. рiеs, рsа, в.-луж. роs, н.-луж. рjаs. Интерес представляет выражение: густопсо́вая соба́ка, т. е. «с длинной шерстью», псо́вая соба́ка «лохматая с.», возм., в противоположность *хъrtъ (см. хорт). Фонетически наиболее безукоризненно сравнение с др.-инд. pic̨áŋgas «рыжеватый, коричневый» (так же как имя собаки), pic̨ás м. «лань» и со слав. *pьstrъ (см. пёстрый), авест. раēsа- «прокаженный» (первонач. «пятнистый»), греч. ποικίλος «пестрый», др.-в.-нем. fêh – тоже, лит. раĩšаs «грязное пятно». Также сближают с лат. ресus, -oris ср. р. «скот», ресu, -ūs, ресus, -udis (ж.) – тоже, греч. πέκος ср. р. «шкура», др.-инд. pác̨u ср.р., раc̨ús м. «скот», авест. раsu- – то же, готск. faíhu «деньги», др.-в.-нем. fihu «скот», считая при этом исходным либо знач. «мохнатый», либо – «страж скота»: лат. ресūs servans, авест. pasušhaurva- «собака-овчарка». Предполагают также первонач. знач. «страж» для слав. слова, но при этом связывают с лат. sресiо «смотрю», др.-инд. рác̨уаti «смотрит», авест. sраsуеiti «выслеживает»."
В Израиле нашли древнейшую в мире могилу шамана http://www.celtica.ru/content/view/511/301/
Руководитель группы археологов из Еврейского университета в Иерусалиме Леор Гросман (Leore Grosman) отмечает, что найдены останки по меньшей мере 28 человек. Одно из захоронений привлекло внимание ученых необычностью обряда погребения. Скелет пожилой женщины прижимали к земле более десяти массивных камней. Они располагались на голове, тазу и руках лежащего на боку тела.
В могиле также были обнаружены 50 черепаховых панцирей и части скелетов животных, в частности орла, дикого кабана, леопарда, куницы, коровы. Там же нашли и останки одной человеческой ноги. По предположениям ученых, это свидетельствует о том, что обнаружено захоронение служителя древнего культа, шамана.
Востаннє редагувалося Дід Артім (02 Sep 2011 11:37:24)
А хай би їх усіх громи побили